<h1>האגור סימן שנ"ב</h1>
<h2>דף לח.</h2>
כל דבר שאסור להשהותו ואם עבר ושהה או ששכח ושהה אותו במקום שלא היה לו לשהותו אסור לכל אף למי שלא שהה אותו, והרמב"ם חלק בשבת בין [לא] בשל כל צרכו ובין אם מצטמק ויפה לו. ובשלא בשל כל צרכו אסור עד מוצאי שבת וכשמצטמק ויפה לו התיר ואיני יודע למה חלק ביניהם.
